شوراي عالي انقلاب فرهنگي دلايل اجرا نشدن قانون عفاف و حجاب را بررسي ميکند

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1390/03/05 شماره انتشار 17845
نويسنده: فاطمه توانا علمي

پس از گذشت ۶ سال از تصويب قانون توسعه عفاف و حجاب در شوراي عالي انقلاب فرهنگي و يک سال و اندي از پيگيري مجلس در خصوص اجراي اين قانون که با تاکيد بر تدوين و تصويب آيين نامههاي اجرايي آن از سوي حدود ۲۶ دستگاه موظف و فراخوان وزارت کشور به عنوان مجري همراه بوده است بنا به گفته ۲ نماينده هنوز اين طرح اجرايي نشده است و در همين راستا شوراي عالي انقلاب فرهنگي در آخرين جلسه خود در سه شنبه شب تصميم بر اين گرفت تا گزارشي از دلايل اجرايي نشدن اين مصوبه تهيه کند. به گزارش سايت دبيرخانه شوراي عالي انقلاب فرهنگي محمدرضا مخبر دزفولي در جلسه سه شنبه اين شورا که به رياست رئيس مجلس برگزار شد از ارائه گزارشي در زمينه مصوبه توسعه عفاف و حجاب توسط برخي از اعضا و خواسته آنها براي اجرايي شدن آن خبر داد و گفت: مقرر شد با توجه به اهميت موضوع و مطالبه رهبري و خواست عمومي ، دبيرخانه شوراي عالي انقلاب فرهنگي گزارشي از دلايل اجرايي نشدن مصوبه تهيه کند.دبير شوراي عالي انقلاب فرهنگي تاکيد کرد: در اين گزارش قرار است کمبودها و نقصانها شناسايي شود و تاکيدات لازم به دستگاهها و بخشهاي مختلف براي اجراي مصوبه توسعه عفاف و حجاب ارائه شد که اميدواريم با اين کار شاهد تحقق و اجرايي شدن اين طرح خوب که مورد اتفاق همگان است باشيم.قانون توسعه عفاف و حجاب که پيشنهاد شوراي فرهنگ عمومي بود در سال ۸۴ در شوراي عالي انقلاب فرهنگي به تصويب رسيد و در آن ۲۶ دستگاه اعم از وزارتخانههاي آموزش و پرورش، بهداشت، علوم، کشور و ارشاد و فرهنگ اسلامي، مرکز امور زنان، صداوسيما و ... موظف به تدوين و تصويب دستورالعمل و اجرايي کردن وظايف مصوب در قانون توسعه عفاف و حجاب شدند. چند سالي گذشت اما اين طرح اجرايي نشد در حالي که مصاديق بدحجابي در جامعه شکل و ابعاد تازهاي مييافت و نارضايتي از بدحجابي در جامعه بيشتر ميشد. رئيس جمهور مسئوليت اجراي اين قانون را از وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامي به وزارت کشور تغيير داد به اين اميد که تغييري در روند اجراي آن حاصل شود اما باز هم بازده و خروجي از اجراي قانون در جامعه مشهود نبود تا اين که در سال گذشته مجلس به اين مقوله وارد شد و با فراخواندن وزير کشور به مجلس درباره دليل اجرايي نشدن اين قانون توضيح خواست که مشخص شد اولين و مهمترين دليل اجرايي نشدن اين قانون، عدم تدوين و تصويب آيين نامههاي اجرايي قانون توسعه عفاف و حجاب است و پس از الزام دستگاههاي موظف به تسريع در تدوين آيين نامهها از سوي مجلس، وزارتخانهها و دستگاهها تا پايان سال در کش و قوس اين کار قرار گرفتند. چندين بار برخي از وزارتخانهها و دستگاهها به مجلس آمدند و گزارش عملکرد ارائه دادند اما باز هم خروجي راضي کننده نبود تا اين که در حال حاضر شوراي عالي انقلاب فرهنگي به عنوان تصويب کننده اين قانون وارد گود شده و در اولين گام به دنبال کالبد شکافي و بررسي دلايل اجرايي نشدن اين قانون است. سيدمحمد ابطحي عضو کميسيون فرهنگي مجلس در اين باره به خراسان گفت: از سال ۸۶ به بعد متولي اجراي قانون توسعه فرهنگ عفاف و حجاب وزارت کشور شد که تنها اقدامي که در راستاي اجراي اين قانون انجام داد طرح تحول اجتماعي است که خروجي نداشته و نتوانسته به اصلاح وضع بدحجابي در جامعه و اجراي بندهاي قانون توسعه عفاف و حجاب منجر شود.وي افزود: دستگاههاي اجرايي نيز تاکنون اقدام مناسبي براي توسعه فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه انجام ندادهاند و وضعيت به گونهاي است که منجر به نارضايتي و نگراني خانوادهها شده است و گزارشهاي متعددي از نگراني خانوادهها به مجلس رسيده است. بنا به گفته عضو کميسيون فرهنگي، دستگاههاي دولتي بايد بر اساس وظيفهاي که براي آنها تعيين شده در نهادينه شدن فرهنگ عفاف و حجاب وارد عمل ميشدند.به گفته ابطحي، اما آن چه شواهد و بررسيها نشان ميدهد اين است که عزم ملي و ارادهاي براي تحقق مواد اين قانون وجود ندارد تا بندبند قانون اجرا و بساط بدحجابي برچيده شود.وي با اشاره به نفي گفته کساني که دلايل اجرايي نشدن قانون را نقص و ايراد آن ميدانند، گفت: قانون مشکل و ايرادي ندارد و قانون جامع و کاملي است اما قانون بايد ضمانت اجرايي داشته باشد و مجموعه متوليان آن در وهله اول به قانون اعتقاد داشته باشند و در وهله دوم عزم جدي براي اجرا در آنها به وجود آمده باشد.وي گفت: در حال حاضر فرصت به اتمام رسيد و بايد در روشهاي اجراي قانون تجديدنظر شود و ارادهها در اجراي قانون قوي شود.حيدريدستنايي، نماينده اردل و فارسان نيز با اشاره به اين که تلقي نادرست از راهکارهاي اجراي اين قانون از دلايل اجرايي نشدن اين قانون پس از ۶ سال است، به خراسان گفت: در حال حاضر تلقي که از اجراي اين قانون براي توسعه فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه ميشود، بيشترنگاه فرهنگي صرف است و اين که گفته ميشود در اصلاح وضعيت بايد به کارهاي فرهنگي، سخنراني و برگزاري همايش و ...بسنده کرد و مخالفت جدي با اقدامات ارشادي و سلبي براي برخورد با مصاديق بدحجابي وجود دارد. وي افزود: در حالي که تجربه ثابت کرده است که کارهاي فرهنگي به تنهايي پاسخگو نيست و برخورد با مصاديق بدحجابي که خودآگاهانه در راستاي ترويج بدحجابي فعاليت ميکنند، بايد در کنار اقدامات فرهنگي قرار گيرد تا نتيجه و بازخورد مناسب داشته باشد.بنا به گفته مخبر کميسيون آموزش، چنان چه در قانون توسعه فرهنگ عفاف و حجاب نيز علاوه بر تعيين وظايف براي دستگاهها و در راستاي کار فرهنگي، براي برخي از دستگاهها نيز اقدامات سلبي تعيين شده است تا اثرگذاري لازم را داشته باشد.وي افزود: بنابراين به نظر ميرسد بايد علاوه بر کارهاي فرهنگي، تبليغ و الگوسازي و سخنراني بايد به موازات آن فيلترهايي براي تنگ شدن محدوده حضور و ظهور پديده بدحجابي در نظر گرفته شود. بنا به گفته حيدريدستنايي، قانون به خوبي و به صورت همهجانبهنگر به موضوع حجاب و عفاف و توسعه آن در جامعه انديشيده است اما بايد عزم جدي تمام بندها و مفاد آن نيز در ميان مسئولان ايجاد شود.

خبرمرتبط

انتقاد آيت ا... مکارم شيرازي از رواج بدحجابي در کشور

مرجع تقليد شيعيان با انتقاد شديد از بدحجابي در کشور گفت: کساني که مي‌گويند ما مي‌خواهيم وضع حجابمان مانند ترکيه شود بدانند که بدحجابي و بي‌حجابي برگشت به فرهنگ رضاخان و آتاتورک است. به گزارش مهر، آيت ا... العظمي ناصر مکارم شيرازي قبل از ظهر چهارشنبه در آغاز درس خارج فقه در مسجد اعظم و در جمع روحانيون و طلاب حوزه گفت: ما از مدت‌ها قبل اين خطر را احساس مي‌کرديم و تذکر داديم و امروز پرده‌ها کنار رفته و خطر بي‌حجابي کاملا احساس مي‌شود.وي ابراز داشت: در مورد پسران هم بدپوشي و جلف پوشي وجود دارد؛ جواناني هستند که گاهي قصد و غرضي هم ندارند اما بايد راهنمايي و هدايت شوند و با کارهاي فرهنگي آنان رااصلاح کنيم و برخورد را با افراد لجوج انجام دهيم.اين مرجع تقليد با بيان اين که حجاب تنها يک دستور شرعي نيست افزود: برخي تصور مي‌کنند حجاب تنها وظيفه شرعي است اما وظيفه‌اي اجتماعي هم هست.وي تاکيدکرد: براي جلوگيري از ناامني و طلاق و جرم بايد جلوي بدحجابي را گرفت.وي با انتقاد شديد از برخي مسئولان که مي گويند ما مي‌خواهيم در حجاب مانند ترکيه شويم اظهارداشت: در ترکيه فرهنگ آتاتورک حاکم بود اما امروز آنها هم بدي هاي بدحجابي را فهميده اند و به سمت فرهنگ اسلام بازگشت مي‌کنند و مسئولانشان هم مردم را به حجاب دعوت مي‌کنند آن وقت ما مي‌خواهيم به سمت فرهنگ آتاتورکي برويم.