ایتا دانشگاه     آی گپ دانشگاه     روبیکا دانشگاه
Cultural and student vice

User Rating: 0 / 5

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

۲۸ماه صفر؛

حاجی زاده_مشهد

«هنگامی که وفات پیامبر فرا رسید گریستند تا محاسنشان از اشک، تر شد پس به آن حضرت گفته شد: یا رسول الله چه چیز باعث گریه شما شد؟ فرمود: برای فرزندانم می گریم و برای آنچه شرار امتم پس از من با آنان خواهند کرد، گویا فاطمه دخترم را می بینم در حالی که پس از من به او ظلم شده و فریاد می زند: یا ابتاه، یا ابتاه، پس احدی از امتم او را یاری نمی کند.

بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا رسول الله و علی آل بیتک الطاهرین
۲۸ماه صفر سالروز رحلت سید انبیاء و برترین آفریده خدا محمد مصطفی (صلی الله علیه و اله و سلم) است. وجود مقدسی که خداوند متعال تمام جهان را به یمن او و عترت پاکش آفرید و نور او اول مخلوق خداوند است. پیامبری که خداوند حکیم بارها در قرآن کریم او را ستوده است.
سخن در فضایل و مناقب آن حضرت بسیار است،اما آنچه در این مقام باید گفت عظمت مصیبت خاتم الانبیاء (صلی الله علیه و آله) است؛ تا آنجا که امام باقر (علیه السلام) در روایتی چنین می فرماید: «من أصیب بمصیبة فلیذکر مصابه بالنبی (صلی الله علیه و آله) فانه من أعظم المصائب» (کافی ج۳ ص۲۲۰ )
هر کس به مصیبتی گرفتار شد، پس باید مصیبت خود را نسبت به پیامبر الانبیاء (صلی الله علیه و آله) بیاد آورد پس همانا که مصیبت پیامبر از بزرگترین مصیبتهاست.
در روایات ما گزارشهای متعددی از آخرین روزهای حیات شریف رسول خدا الانبیاء (صلی الله علیه و آله) و نیز آخرین لحظات آن حضرت نقل شده است از جمله:
صحیح بخاری معتبرترین کتاب اهل سنت چنین نقل می کند: «زمانی که حال تب بر پیامبر شدید شد فرمود: کاغذی بیاورید تا برایتان نوشته ای بنویسم که پس از آن گمراه نشوید. عمر گفت: تب بر پیامبر خدا غالب شده است وکتاب خدا نزد ماست و برای ما کافی است. پس اصحاب حاضر در جلسه با هم اختلاف پیدا کردند و بگو مگو زیاد شد. پیامبر فرمودند: از نزد من برخیزید و شایسته نیست در نزد من تنازع کنید. پس ابن عباس خارج شد در حالی که می گفت: مصیبت! و تمام مصیبت! زمانی بود که بین رسول خدا و نوشته او مانع شدند.»(صحیح بخاری ج۱، ص۳۶.)
همچنین ابن عباس چنین می گوید: «هنگامی که وفات پیامبر فرا رسید گریستند تا محاسنشان از اشک، تر شد پس به آن حضرت گفته شد: یا رسول الله چه چیز باعث گریه شما شد؟ فرمود: برای فرزندانم می گریم و برای آنچه شرار امتم پس از من با آنان خواهند کرد، گویا فاطمه دخترم را می بینم در حالی که پس از من به او ظلم شده و فریاد می زند: یا ابتاه، یا ابتاه، پس احدی از امتم او را یاری نمی کند.
فاطمه (سلام الله علیها) سخن پدر را شنید و گریست پس پیامبر به دخترشان فرمودند: دخترم گریه مکن! آن حضرت پاسخ داد: گریه من به خاطر آنچه پس از شما با من خواهد شد، نیست؛ بلکه من از فراق و دوری شما می گریم یا رسول الله! پیامبر فرمودند: تو را مژده می دهم که به زودی به من ملحق می شوی پس تو اول کسی هستی که به من خواهد پیوست.»(امالی شیخ طوسی ص۱۸۸)
از طرفی بنابر نقلی این روز مصادف با شهادت سبط اکبر رسول خدا، امام حسن مجتبی (علیه السلام) است، امامی که پیامبر خدا او را سیدِ جوانان اهل بهشت معرفی کرد. آن حضرت در طول مدت حیات خویش با ستم ها و جفاهای فراوانی مواجه شد، تا آنجا که آن دسته از یارانش که به مقام امامت الهی آن حضرت و عصمت ایشان، معرفتی نداشتند با شنیدن خبر صلح ایشان با معاویه ، به خیمه آن حضرت حمله ور شدند، سجاده را زیر پای ایشان کشیدند و پای مبارکشان را مجروح نمودند. بی آنکه بدانند یا بخواهند بپذیرند که امام معصوم و حجت خدا هر عملی که انجام دهد بر اساس دستور الهی می باشد و جای چون و چرا و اعتراض ندارد. چرا که اعتراض به حجت معصوم الهی در واقع اعتراض به خداوند حکیمی است که عمل امام علیه السلام به امر و رضایت او انجام شده است.
سرانجام آن حضرت با زهر مسموم شدند و کار غربت و مظلومیتشان تا بدانجا رسیدکه بدن مطهرشان در روز تشییع تیر باران شد... صلی الله علیک یا حسن بن علی المجتبی
همچنین آخر ماه صفر بنا به نقلی مصادف با شهادت حضرت شمس الشموس علی بن موسی الرضا علیه آلاف فی التحیه و الثناء می باشد، امامی که رئیس مذهب، صادق آل محمد (صلی الله علیه و اله و سلم) آرزوی دیدار او را دارد، و تماشای جمال او را تمنّی می کند، و خداوند سبحان، و خاتم پیمبران مدّاح کمال او هستند، عقل از ادراک مقام او عاجز ، و بیان از شمارش فضائل او قاصر است. هروی می گوید: در زمانی که آن حضرت در سرخس محبوس بود، نزد زندانبان رفتم، و از او خواستم که آن حضرت را ببینم. گفت: میسر نیست. گفتم: چرا؟ گفت: بسی از اوقات شبانه روز هزار رکعت نماز می خواند، و ساعتی قبل از ظهر و عصر هنگام زردی آفتاب در مصلایش که مشغول نماز نیست به مناجات پروردگار مشغول است...(عیون اخبار الرضا ج۱، ص۱۹۷)
این نمونه ای از عبادات آن حضرت است که کمیّت و کیفیت آن مظهر علم و عرفانی است که ادراک آن شایسته مقربین درگاه خداست...
این امام همام در سال ۲۰۳ هجری در حالی که ۵۵ سال از عمر مبارکشان می گذشت توسط مامون عباسی به شهادت رسید در حالی که خود مامون اعتراف می کند که آن حضرت اعلم و اعبد اهل زمین است،(عیون اخبار الرضا ج۲، ص۱۴۹) غافل از آنکه اعلم و اعبد از تمام اهل زمین، افضل از تمام اهل زمین بوده و به حکم عقل و فطرت و کتاب و سنت، افضل از کل، امام الکل است.
و صلی الله علی علی بن موسی الرضا المرتضی الامام التقی النقی و حجتک علی من فوق الارض و من تحت الثری

User Rating: 0 / 5

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

حاجی زاده_مشهد

امروز اول آبان سالروز درگذشت آیت الله سید مصطفی خمینی رحمت الله علیه است که به گفته امام خمینی رضوان الله تعالی علیه، مصطفی امید آینده اسلام بود.

شهید آیت الله سید مصطفی خمینی‌ در ۲۱ آذر ۱۳۰۹ ه‍ ش برابر با ۲۱ رجب ۱۳۴۹ ه‍ ق در محله الوندیه شهرستان قم در منزل اجاره‌ای متولد شد. به مناسبت نام پدر بزرگ پدری‌اش «شهید سیدمصطفی موسوی‌» او را نیز مصطفی نامیدند.

امام در موعد مقرر نطق تاریخی خود را در برابر جمعیتی نزدیک به شش هزار نفر ایراد کرد. ایشان همچنین با انتشار اعلامیه‌ای از کاپیتولاسیون به عنوان «سند بردگی ملت ایران‌» نام برد. سخنرانی و اعلامیه امام واکنش‌های خشم‌آلود مقامات سیاسی و امنیتی رژیم را برانگیخت‌. آنان تصمیم گرفتند امام را به ترکیه تبعید کنند. بنابراین در نیمه شب سیزدهم آبان ۱۳۴۳ ایشان را دستگیر و پس از انتقال به تهران‌، بلافاصله به ترکیه تبعید کردند. سیدمصطفی بیکار ننشست و دست به اقداماتی زد که البته خوشایند رژیم نبود و با واکنش قهری دستگاه امنیتی مواجه شد. این ماجرا در گزارش مورخ ۱۳ آبان ۱۳۴۳ به امضای سرهنگ پرتو، رئیس شهربانی قم چنین منعکس شده است: «چون پس از دستگیری آیت‌الله خمینی، سیدمصطفی فرزند وی به روحانیون مراجعه و مشغول تحریک و صاحبان دکاکین را ترغیب به بستن می‌نمود، لذا نامبرده ساعت ۱۰:۱۵ دقیقه صبح با کمک مامورین ساواک دستگیر و به ساواک قم تحویل داده شد.» 

سیدمصطفی در ترکیه نیز در کنار پدرش، از هر فرصتی که به ‏دست می‌‏آمد، برای هدایت و مبارزه و افشاگری استفاده می‌‏کرد.مصطفی خمینی هنگامی که در عراق و نجف دوره تبعید را می‌‏گذراند نه تنها با نظام شاهنشاهی ایران مشغول مبارزه بود که علاوه بر آن از مبارزه با رژیم بعث عراق نیز غافل نشد. فعالیت‌های وی علیه رژیم عراق به نحوی بود که سبب شد در ۲۱ خرداد سال ۴۸ مدتی از طرف حزب بعث دستگیر شده، به بغداد برده شود. در این سفر اجباری رئیس‌جمهور عراق، حسن البکر، به او هشدار می‌‏دهد که در صورت ادامه مخالفت، نظام عراق ناچار به تصمیمی خواهد شد که موجب ناراحتی پدر او شود.

در هر صورت آیت‌الله سید مصطفی خمینی در سحرگاه یکشنبه اول آبان ۱۳۵۶ برابر با ۹ ذیقعده ۱۳۹۷ قمری در سن ۴۷ سالگی در منزل خود در نجف اشرف به صورت ناگهانی و مرموز درگذشت. با توجه به اینکه امام خمینی(ره) اجازه کالبد شکافی پیکر وی را ندادند، بنابراین جریان درگذشت وی به صورت رازآلود باقی ماند. رحلت اسرارآمیز آیت‌الله سید مصطفی خمینی، فرزند ارشد رهبر کبیر انقلاب اسلامی، در شرایطی در اول آبان ۱۳۵۶ رخ داد که درگذشت مشکوک دکتر علی شریعتی در خرداد همان سال اذهان را برای پذیرش هرگونه اقدام و توطئه ساواک آماده کرده بود. علاوه بر آن، حاج آقا سید مصطفی نسبت مستقیم و نزدیکی نیز با رهبر نهضت اسلامی داشت که از مدت‌ها قبل علیه رژیم پهلوی فعالیت می‌کرد و این موضوع نیز نقش ساواک را پذیرفتنی می کرد.

زمانی که صحبت از کالبدشکافی جسد مطهر حاج آقا مصطفی شد، امام خمینی(ره) با کالبدشکافی موافقت نکردند و فرمودند: «با این کارها دیگر مصطفی به ما بازنمی گردد» "معصومه حائری" در این زمینه می‌گوید: «وقتی خواستند از جسد حاج آقا مصطفی کالبدشکافی به عملی آورند، حضرت امام(ره) اجازه این کار را ندادند و فرمودند: «عده‌ای بی گناه دستگیر می‌شوند و دستگیری اینها، دیگر برای ما آقا مصطفی نمی‌شود. از طرف دولت بعث عراق نیز از اعلام نظر پزشکان جلوگیری شد و اجازه ندادند پزشکان نظر خود را اعلام کنند و حتی آنان را نیز تهدید کردند؛ چون صددرصد عارضه ایشان مسمومیت بود.» در این میان واکنش ساواک این بود که در همه گزارش‌ها، از درگذشت حاج آقا مصطفی با عنوان "فوت" یاد کرده و آن را ناشی از عارضه قلبی اعلام می‌کرد.

 

به هرحال پس از مخالفت امام خمینی(ره) با کالبدشکافی، ایشان دستور تشییع و تدفین را صادر کردند. پیکر حاج آقا سیدمصطفی را پس از غسل در رود فرات و طواف حرم امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) به نجف بازگرداندند و در روز دوم آبان ۱۳۵۶ در ایوان علوی حرم حضرت علی (ع)، مجاور مقبره علامه حلی به خاک سپردند.

User Rating: 0 / 5

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive
حاجی زاده_مشهد

با هدف آشنایی پرسنل با تعریف شخصیت و ارتباط آن با ایجاد قضاوت در صحبت، پوشش ، نشستن و راه رفتن و تاثیرات آن بر روی اخلاق حرفه ای و اداری و نیز تعریف سبک زندگی و هدف از یک زندگی ایده آل در بین کارکنان، دوره "اخلاق اداری" برگزار شد.

به گزارش مفدا مشهد، دوره آموزشی مصوب کد دار از سری دوره های نیازسنجی شده سال ۹۸ با عنوان "اخلاق اداری"در دو روز در سالن جلسات معاونت فرهنگی و دانشجوییبرگزار شد.

مسئول آموزش کارکنان معاونت دانشجویی و فرهنگی با بیان این خبر افزود: این دوره با تدریس جناب اقای دکتر اخلاقی پور در روز اول با هدف آشنایی پرسنل با تعریف شخصیت و ارتباط آن با ایجاد قضاوت در صحبت، پوشش ، نشستن و راه رفتن و تاثیرات آن بر روی اخلاق حرفه ای و اداری و نیز تعریف سبک زندگی و هدف از یک زندگی ایده آل در بین کارکنان ابرگزار شد.

در جلسه دوم با شناسایی نقش های روزمره هر یک از افراد و تنوع این نقش ها در زندگی روزانه پی گرفته شد. مباحث خودآگاهی و بودن در زمان حال و تاثیرات این نگرش در فرسودگی شغلی پرسنل بیان گردید. تمرینات عملی به صورت نوشتن صفات خوب و بد بروی کاغذ و ارتباط آن با اخلاق اداری به طور کامل مورد بحث و گفت و گو قرار گرفت. تفاوت توقع و انتظار و تمرین تعریف از خود و معرفی خود با هدف آشنایی با خود انجام گردید. مصادیق اخلاق درونی مورد گفتمان قرار گرفت و مفهوم مسئولیت پذیری در قبال صفات توصیف شده مثبت به صورت کامل تشریح گردید. تعریف اخلاق به صورت رفتارهای روزمره ما که صفات درونی ما را نشان می دهند تحلیل گردید. در پایان اشنایی با انواع حریم ها از قبیل رسمی، خصوصی، دوست صمیمی، حریم اعضای پنج گانه توصیف گردید و با اشنایی همکاران با مفاهیم آشتی با خود، احترام به خود، احترام به دیگران در بحث رفتار اخلاقی  بحث به پایان رسید.

پس از پایان موضوعات مطرح شده نتایج نظر سنجی حاکی از رضایت حداکثری کارکنان از مباحث مطرح شده و شیوه تدریس آقای دکتر اخلاقی پور بود که تداوم اینچنین دوره هایی از پیشنهادات همکاران در خصوص دوره آموزشی فوق بود.

User Rating: 0 / 5

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی مشهد :

حاجی زاده

دکتر مهدی ابراهیمی معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی مشهد به همراه مدیر دانشجویی و مدیر شاهد و ایثارگر دانشگاه،  با حضور در دفتر مدیر تربیت بدنی دانشگاه ضمن دیدار با مدیر و کارشناسان تربیت بدنی،  هفته تربیت بدنی و ورزش را به ایشان تبریک گفت.

به گزارش مفدا مشهد صبح امروز ۲۹ مهرماه، دکتر مهدی ابراهیمی معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی مشهد به همراه مدیر دانشجویی و مدیر شاهد و ایثارگر دانشگاه،  با حضور در مدیریت تربیت بدنی دانشگاه ضمن دیدار با مدیر و کارشناسان تربیت بدنی،  هفته تربیت بدنی و ورزش را به ایشان تبریک گفت.

وی در جمع همکاران تربیت بدنی ضمن تبریک این هفته طی سخنانی گفت: فلسفه این نامگذاری ها، توجه بیشتر و نمادین به موضوعات است.

دکتر ابراهیمی ادامه داد: هر حرفه ای اقتضائات مخصوص به خود را دارد در بحث تربیت بدنی نیز اقتضائات ظاهری داریم و اقتضائات معنوی، یک جا بحث از تربیت بدنی است و  یک جا بحث از اداره تربیت بدنی.

در بحث اقتضائات اداری تکلیف روشن است و ما باید اقتضائات اداری را رعایت کنیم. هرچند گاهی در محیط های اداری مقایسه های ناصوابی انجام می پذیرد ، اصل اقتضای کار این است که افرادی که توانمندی های خاصی دارند حالت دلسردی پیدا نکنند و اگر اینچنین بشود چرخ کار درست نمی چرخد.

معاون فرهنگی و دانشجویی تصریح کرد: با این توضیح، ما دو وظیفه داریم. یک وظیفه فردی و آن اینکه خود را با دیگری مقایسه نکنیم و وظیفه دوم که وظیفه مدیریتی است به کارگیری استعدادها در جایگاه خودش.

وی در ادامه افزود در بحث تربیت بدنی اقتضاء کار حرفه ای داریم که در واحدهای دیگر چنین اقتضائاتی ممکن است نداشته باشیم، در بحث تربیت بدنی ما می‌خواهیم فرهنگی از کار خود را به بیرون منتقل کنیم. هم از جهت حرفه ای و هم از جهتی که حرفه‌ای را آموزش می دهیم و هم از لحاظ اخلاقی و این برای ما لذت جسمانی و معنوی را به دنبال دارد.

دکتر ابراهیمی تاکید کرد: باید توجه داشته باشیم اگر افراد رغبتی به محیط ورزشی نداشته باشند به آن محیط مراجعه نمی کنند. مربی وظیفه اش ایجاد رغبت در افراد جامعه است.

وی تصریح کرد: باید اخلاق در درون رگ‌های ورزش بچرخد و این چنین است که ورزش جنبه همگانی بودن پیدا می‌کند، همگانی کردن ورزش یک وظیفه معنوی شماست نه وظیفه نمادین و ژورنالیستی.

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه با بیان اینکه هم اکنون ورزش با زندگی مردم جامعه عجین شده است خاطرنشان کرد:هم اکنون ورزش به متن زندگی مردم رسوخ پیدا کرده است و این فرصت مغتنمی برای اهالی ورزش است.

معاون فرهنگی و دانشجویی در پایان اظهار داشت: توقع من از اداره تربیت بدنی بسیار بالاست، هرچند بحمدالله پیشرفت‌های خوبی خصوصاً در نظم منطقی در تربیت بدنی به وجود آمده است اما همانطور که خود شما ورزشکاران می دانید آنچه در ورزش مهم است ،علاوه بر دقت، سرعت می باشد و من از شما می‌خواهم در کار اداری نیز همچون کار حرفه ای این سرعت و دقت ساری و جاری شود.

تهیه و تدوین خبر: لیلا حاجی زاده

User Rating: 0 / 5

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

اطلاعیه

کارکنان حوزه معاونت دانشجویی و فرهنگی که در نیازسنجی سال۹۸  دوره حضوری ( اخلاق اداری) را انتخاب نموده اند، این دوره در روزهای دوشنبه و سه شنبه ۲۹ و ۳۰ مهرماه از ساعت ۱۲/۳۰ الی ۱۴/۳۰ در سالن جلسات ساختمان شماره ۳ برگزار می گردد

به گزارش مفدا مشهد، واحد اموزش کارکنان حوزه معاونت دانشجویی فرهنگی خبر داد، کارکنان حوزه معاونت دانشجویی و فرهنگی که در نیازسنجی سال۹۸  دوره حضوری ( اخلاق اداری) را انتخاب نموده اند، این دوره در روزهای دوشنبه و سه شنبه ۲۹ و ۳۰ مهرماه از ساعت ۱۲/۳۰ الی ۱۴/۳۰ در سالن جلسات ساختمان شماره ۳ برگزار می گردد. لازم بذکر است مدت دوره ۴ ساعت می باشد.

ضمنا با توجه به بخشنامه اجرایی آموزش کارکنان مبنی بر تعهد و لزوم شرکت در دوره های ثبت نام شده یا انتخاب شده،کارکنان چنانچه به هر دلیلی امکان حضور در دوره را ندارند، حداکثر تا تاریخ ۲۷ مهرماه فرصت باقی است تا به مسئول آموزش محل خدمت خود اطلاع داده دهند تا از لیست دوره مذکور حذف شوند در غیر اینصورت مطابق فرم تعهد اقدام خواهد شد.